尊敬的各位专家、各位朋友，下午好！我演讲的题目是《潮——新生态景观主义的实践》。

先解释一下这个潮字，我相信大家都知道，是潮流的意思。思潮，顾名思义，就是思想的潮流和导向。我们设计这一行的设计思潮可以分成以下几大类：十九世纪流传下来的以艺术为中心的设计思潮；以德国理性的以机器和技术为中心的设计思潮；以流行时尚、刺激消费者为中心的设计思潮；北欧功能主义，以人的需求为中心的思潮；以及以自然为中心的可持续发展的设计思潮。我们今天跟大家探讨的，就是可持续发展设计思潮，也叫生态设计、绿色设计。

不知道在座有多少人看过《大自然在说话》这部公益片，里面有句话是“大自然不需要人类，人类需要大自然”。由国际民生、大自然独特的视角倡导人类通过改变自己的行为关爱环境。危机这一块就很清楚了，我就不说了，说一下我们的应对，我们的思考。

如何运用生态智慧来实现人与自然的和谐共处？换句话说，可持续理念，要贯穿于景观设计与管理的全过程当中。这是设计的需要，也是时代的呼声。探索新生态景观主义，首先从我们中国的传统文化出发。“天人合一”、“虽由人作，宛自天开”我相信大家都很熟。我不知道有多少人将这两句话真正融到了我们的生态设计里面去。我们有中国人的思维，也有外国人的思维，新型生态现代主义的途径需要将科学、园艺学、审美表达、社会条件与生物科技相结合。这是中外的一种文化差异，中国人说的很哲学，西方人说的很直白。

面对设计思潮冲击的时候，我们应该尊重地域景观与社会历史文化自然之间内在的联系。今天上午，我们的很多专家教授也提到了这一点，用系统化的思维、多元化的知识体系，从生态功能、经济、可持续角度，思考规划设计。孙部长提到了我们的规划、我们的风景园林，这几个是具有人居含量的科学。我们从实践的角度，考虑了项目的公益性和经营性怎样高度统一，打造低成本低维护的生态景观，后面会用具体的例子来说。

地域性景观消失时，我们需要对地域文化、景观独特价值传承进行思考。我们现在说千城一面，事实上千景也是一面的。思考需要展现地域景观精神与环境内涵，提供良好的人居环境。这里面提到了精神与环境统一、文化和物质统一、传统民居及环境形式结合现代商业运营等。大家都知道，我们的农村很多都空了。怎么样破这个题，怎么样让它恢复活力，这是我们的思考。融入当地生活，百姓安居乐业，绝对不是把我们的老百姓赶跑。探索向美丽乡村发展的模式，民俗风情发展模式等等，都是我们实施生态修复或生态重建的思考。

大家知道，我们铁汉生态是以生态修复起家的，那么我们的做法就是保障生态服务和环境调节的基本功能，这是我们做生态修复的基本要求。保留场地可利用资源，因地制宜进行生态改造，这一块已经经过多年的探索。我们非常反对否认一切，或者将我们很复杂的环境当成一张白纸来设计，这是不对的。我们的措施是综合采用多种生态修复技术，而并非哪一种技术或者哪一种措施就能够解决问题的。生态技术与景观艺术的融合，确实对我们学景观的人是一个挑战。

第一，总体方案的设计。要让人们望得见山、看得见水，记得住乡愁。我挑铁汉生态的两个项目跟大家分享。

一个项目在青岛，是电影生态文化，有山有河有海。这个地方水质比较一般，但是形态也有。水库有湿地，还有入海和植被等等。对水位的分析，我们会着重分析20年一遇和50年一遇这一块。关于生态的自然关系，我们会分析动物群落、生长环境、历史环境、植物群落的生长环境，以及它们和水的关系。当这些分析清楚了，我们再考虑人是怎么活动的，从而推导出整个方案，这里面有一个总体的策略。我相信任何一个设计师都会这么思考，在这里就不做详细的叙述了。推行人与自然和谐共处的设计理念，我们基本上考虑两个方面，第一是从河床来考虑，第二是从河岸来考虑。

第二，对当地城市景观场地的生境保护与开发。主要是对场地和植被进行保留，对河道进行拓宽。经常做河道设计的人都很清楚，我们很头疼如何跟水利排洪与以排洪为主的这些观念产生的冲突，或者说怎么样融合。我们最朴素的想法是将河道拓宽，这样肯定能满足水利的要求。另外清瘀泥也是其中一种措施，丰富水体形态，恢复植被。现在已经有一些水利设施了，现状是硬质堤岸。需要恢复自然形态，这样才能把场地扩大。我们需要考虑的是乔木的作用，包括这些植物对生态环境的影响。比如说乔木可以防扬尘等。包括有些水的净化，实施时需要建立水的各种形态，并分析不同形态对水质的影响。这个水主要是过滤，增加水里面的氧分。

第三，是土壤植被综合净化。这里面对水也有净化作用。小溪也是土壤的一种过滤器。我们还会做一些喷泉，喷泉也有增氧作用，也是一种生态净化，喷泉对于水质是一种稳定调节。河道是清水蓄水，包括下游的这些植被净化，最后排到海里面的水保证是干净的。生态驳岸、生态净化、生态河道、各种生态作用，这里面都会做一些分析。

经过刚才的分析，得到这样一个结果，将生态因素都分析清楚了，我们才会考虑到人的活动，我们要保证人的活动对环境的干扰是最小的。大家看到的河道，下面是水的各种形态，上面是人和动物活动的空间。刚才案例很可惜的一点就是，我们负责的只是河道的其中一段，上游以及各个溪流这些关系我们没法去做，因为这一段和两侧的城市空间不够宽。本来我们还要考虑到有些海洋鱼类的洄游现象，但是空间不够了，下一步要考虑如何让鱼类洄游上去，回到上游去产卵。

另一个项目是广东梅县外国语学校，建筑设计、景观设计、生态设计，包括建筑生态的实施都是由铁汉生态完成的。在座各位对校园都很熟悉，我们这个校园是一个新的校园，体现是生态化、人性化、休闲性和学习性、文化性与特色性，这些性我们都会用不同的元素来表达。

根据政府和校长的要求，这个占地400亩的学校囊括了幼儿园、小学到初中、高中，可招生共5500名。南北走向，东西两侧相对比较高，中间比较低，南面比北面更高一点，现状植被非常单一，这些都是设计的时候需要考虑的。新的学校我估计在学习生活休闲这一块会考虑的更加全面。这种目标和定位生态景观，交往空间，多功能的教育设施等，都会考虑的更加周全一些。文化可持续发展这一块，我们从六个方面考虑，景观与地域环境紧密结合。

这个学校在梅州梅县，是客家人的聚集地，跟他们的建筑是有密切关系的。硬景和软景的结合，景观和学生相结合，不同年龄段的兴趣，活动范围是不一样的，这也是我们要考虑的。然后就是景观以及学校教学理念无缝融合、现代与传统的完美融合。我们绝对不是做传统的客家建筑，而是融合解读这种地域文化和客家建筑元素。从建筑理念提取景观元素，软硬景相融合。色彩从软景里面提取，让建筑展现新客家的风貌。刚才说的是传统客家的元素，融入传统的客家精神，融入了现代的元素，创造新客家元素。从教学理念的角度来讲，主要就是要有中国情怀，但是同时还是外国语学校，应有国际视野。对学习空间来说，是创造不同趣味的休闲空间，这是一些元素的提取。

“莘莘学子心，悠悠母校情。花香果香书卷香，笑声歌声读书声。一处室外彩色天地，处处校园皆为情意。”这首诗可以表达我们的设计理念。一轴两廊八园，金色花园是小学的；紫金花园是学校内部的山体公园；静逸花园将山体的水收集到这里，用作绿化的浇灌，还有场地的冲洗；博雅花园是教师公寓；求职花园是初中和高中的课室。

通过上面的分析结合客家元素做出这么一个校园。但是这个校园的建筑设计，我们也是留有遗憾的。当时我跟县领导及学校校长交流的时候，希望教学大楼和宿舍楼都做成平顶的，周边有一些客家元素就行。上面做成花园、菜园包括植物园等等。因为学校在市中心，场地非常宝贵，现在我们学生可能都没有劳动课了，我希望他们不用走出大楼就可以去劳动，这就是绿色建筑的设计理念。但最终并没有成功，还是留下了遗憾。

这里面确实也融合了很多绿色建筑的理念，包括雨水花园、生态修复、中水回收等。将学校厕所的水、餐厨的垃圾，以及学校修剪下来的植物废弃物，都通过设备来进行发酵，然后出现沼气。沼液和沼渣也可以做肥料，这样学校产生的生活垃圾基本上达到了零排放。资源的优化、一些墙面的绿化，都在学校建设中有所体现。墙面绿化是铁汉生态比较成熟的技术，墙面上不但可以做绿化，也可以种菜还可以种草莓，这些比较有趣的东西在校园里面都会得到体现。

铁汉的情怀，是推进生态建设引擎，全面进入新生态景观构筑模式。铁汉特有的价值理念，对于这种生态伦理的认知是天地之大德在于生。今天孟兆祯院士也说过，我们要长存对自然的敬畏之心。从施工价值取向的角度来说，景观不仅是历史、文化深刻的内在体现，更是维系生态安全、提供良好人居环境的自然要素，保障生态服务和调节的生态产品。

景观设计的理念，应实现生态技术与景观艺术完美融合。我们的愿景，是成为全球生态环境建设与运营领军企业。在座的同学及同行们，如果这对一块比较感兴趣，或者和我们拥有共同价值观的，可以相互之间多交流，甚至加入我们的团队，共同成长。谢谢！